Artikel tentang kesenian wayang golek bahasa sunda - Dibawah ini adalah artikel yang akan membahas secara singkat seputar kesenian budaya wayang golek yang akan dituliskan ke dalam bahasa sunda, yang mudah-mudahan dapat bermanfaat sebagai bahan pelajaran maupun untuk menambah wawasan seputar tentang kesenian budaya sebagai orang sunda, tentu saja kita harus ikut menjaga serta melestarikan kesenian wayang golek ini, agar tetap terus lestari dan disukai oleh masyarakat khususnya di jawa barat, tanah WAYANG GOLEKFoto google imagesSalah sahiji kasenian Sunda anu populer di masarakat urang kiwari nyaeta wayang golek. Komo sanggeus bisa disiarkeun dina radio jeung televisi, wayang golek beuki dipikaresep bae ku balarea, boh di kota boh di pilemburan. Lamun sakalieun aya nu hajat nanggap wayang golek, nu lalajo teh ilaharna sok tumplek ti tokoh-tokoh dina pawayangan apan geus dipikawanoh pisan ku masarakat urang, upamana bae Gatotgaca, Arjuna, Bima, Dorna, Semar, Si Cepot, jeung sajabana. Ieu hiji bukti yen kasenian wayang golek teh geus raket pisan jeung batin urang golek teh hiji pagelaran anu mangrupa gabungan sababaraha unsur kasenian, nyaeta seni sastra lalakon, seni karawitan gamelan seni swara sinden, jeung seni gerak atawa tari gerak-gerik wayang Anu jadi lulugu dina pagelaran wayang golek nyaeta dalang anu pancenna ngalalakonkeun dalang dina ngaguar carita, ngigelkeun wayang, nepikeun palasipah atawa ngabodor, ilaharna jadi takeran dipikaresep henteuna hiji pagelaran wayang ku nu lalajo. Ku lantaran kitu, dalang teh diperedih pisan kamaheranana dina rupa-rupa Sunandar Sunarya upamana, dalang anu kiwari kamashur, kalandep ku balarea teh lantaran kamaheranana dina rupa-rupa widang kasenian sarta bisa ngasongkeun hal anu ti ngigelkeun wayang, dalang oge ngagunakeun parabot sejen nyaeta campala jeung kecrek. Campala teh sabangsa palu anu sok ditakolkeun, pikeun ngantebkeun hiji omongan atawa hiji peristiwa anu keur dilalakonkeun. Ari kecrek pikeun ngantebkeun suasana, utamana dina adegan-adegan perang sagedengeun dalang, nayaga oge nyekel kalungguhan anu penting. Apan para nayaga pisan anu nabeuh gamelan teh. Waditra kasenian anu ilahar digunakeun dina wayang golek diantarana kendang, goong, saron, bonang, jengglong, gambang, jeung anu keur dilalakonkeun ku dalang, sok diselang-seling ku sinden, nyaeta juru kawih tukang ngawih anu nembangkeun lalaguan. Ilaharna lagu anu ditembangkeun ku sinden luyu jeung peristiwa anu keur dilalakonkeun, upamana bae dina peristiwa pikasediheun sinden nembangkeun lalaguan anu sedih, wayang teh asalna mah ti India, babonna tina buku Mahabarata karangan Wiyasa jeung Ramayana karangan Walmiki. Mahabarata nyaritakeun turunan Pandawa jeung Kurawa anu marebutkeun nagara warisan karuhunna, tepi ka ahirna perang campuh di Tegal Kuruseta anu kawentar Perang Ramayana nyaritakeun Rama jeung Sinta. Dina Ramayana aya sempalan carita anu ngalalakonkeun Sinta diculik ku Rahwana, raja nagara Alengka. Sabada peperangan, Sinta bisa dipimilik deui ku Rama sarta dititah labuh geni ngaduruk maneh pikeun ngabuktikeun kasucian asalna ti India, wayang teh geus jadi banda budaya Sunda. Ku lantaran kitu, salaku urang Sunda tangtu bae urang kudu milu ngariksa sangkan wayang golek tetep langgeng dipikaresep ku balarea. Sakurang-kurangna urang kudu wanoh sarta mikaresep kasenian wayang referensi satu kesenian sunda yang populer di masyarakat kita sekarang yaitu wayang golek. Apalagi sesudah dapat disiarkan di radio dan televisi, wayang golek semakin di senangi saja oleh masyarakat, baik itu di kota maupun di pedesaan. Kalau ada yang mengadakan acara pernikahan menampilkan wayang golek, yang menonton biasanya datang dari mana tokoh-tokoh dalam pewayang sudah sangat di kenali oleh masyarakat kita, umpamanya saja Gatot kaca, Arjuna, Bima, Dorna, Semar, Si cepot dan sebagainya. Ini menjadi satu bukti bahwa kesenian wayang golek itu sudah sangat merekat dengan batin orang golek merupakan suatu pertunjukan yang merupakan gabungan beberapa unsur kesenian, yaitu seni sastra lalakon, seni karawitan gamelan, seni suara sinden, dan seni gerak atau tari gerak-gerik wayang yang menjadi pemimpin dalam pertunjukan wayang golek yaitu dalang yang tugasnya menjalankan dalang dalam membawakan cerita, memainkan wayang, menyampaikan palasipah atau melawak, umumnya menjadi takaran disukai tidaknya suatu pertunjukan wayang yang menonton. Oleh sebab itu, dalang harus benar-benar menguasai kemahirannya dalam berbagai sunandar sunarnya umpamanya, dalang yang sekarang termashur tersohor, dikenal oleh masyarakat karna kemahirannya dalam bermacam-macam bidang kesenian serta dapat menghadirkan hal yang memainkan wayang, dalang juga menggunakan alat-alat lainya yaitu campala dan kecrek. Campala itu seperti palu yang suka di pukulkan, untuk memantapkan suatu pembicaraan atau suatu peristiwa yang sedang di bawakan. Sedangkan kecrek untuk memantapkan suasana, utamanya dalam adegan-adegan perang dalang, nayaga juga memegang peranan penting. Sebab para nayaga juga yang memukul gamelan tersebut. Alat seni suara kesenian yang biasanya digunakan dalam wayang golek diantaranya kendang, goong, saron, bonang, jengglong, gambang, dan yang dibawakan oleh dalang, sering diselang-seling oleh sinden, yaitu juru menyanyi orang yang suka bernyanyi yang menyanyikan lagu-lagu. Umumnya lagu-lagu yang dinyanyikan oleh sinden seraras dengan peristiwa yang sedang dibawakan, umpamanya saja dalam peristiwa kesedihan, sinden membawakan lagu-lagu yang sedih, dan wayang berasal dari india, sumbernya dari buku mahabarata karangan wiyasa dan ramayana karangan walmiki. Mahabarata menceritakan turunan pandawa dan kurawa yang memperebutkan negara warisan leluhurnya, sampai akhirnya perang di tegal kuruseta yang terkenal dengan perang ramayana menceritakan rama dan sinta. Dalam ramayana ada seumpalan cerita yang menceritakan sinta diculik oleh rahwana, raja negara Alengka. Setelah peperangan, sinta dapat dimiliki lagi oleh rama serta di suruh menerjunkan diri kedalam api sebagai tanda setia untuk membuktikan kesucian asalnya dari india, wayang sudah menjadi milik budaya sunda. Oleh karena itu, selaku orang sunda tentu saja kita harus ikut menjaga supaya wayang golek tetap abadi disukai oleh masyarakat. Sekurang-kurangnya kita harus kenal sarta menyukai kesenian wayang Artikel Bahasa Sunda

Indonesia Wayang golek merupakan salah satu dari ragam kesenian wayang, yang berasal dari masyarakat Sunda di Jawa Barat. Pertunjukan seni wayang golek merupakan seni pertunjukan teater rakyat yang banyak dipagelarkan. Selain berfungsi sebagai pelengkap upacara selamatan atau ruwatan, pertunjukan seni wayang golek juga menjadi tontonan dan hiburan dalam perhelatan tertentu. Sejak 1920-an, selama pertunjukan wayang golek diiringi oleh sinden. Popularitas sinden pada masa-masa itu sangat tinggi sehingga mengalahkan popularitas dalang wayang golek itu sendiri, terutama ketika zamannya Upit Sarimanah dan Titim Patimah sekitar tahun 1960-an. Wayang golek saat ini lebih dominan sebagai seni pertunjukan rakyat, yang memiliki fungsi yang relevan dengan kebutuhan-kebutuhan masyarakat lingkungannya, baik kebutuhan spiritual maupun material. Hal demikian dapat kita lihat dari beberapa kegiatan di masyarakat misalnya ketika ada perayaan, baik hajatan pesta kenduri dalam rangka khitanan, pernikahan dan lain-lain adakalanya diriingi dengan pertunjukan wayang golek. Tokoh Wayang Golek Perkembangan wayang golek pada dari abad 19 hingga abad ke 20 tidak lepas dari para Dalang yang terus mengembangkan seni tradisional ini, salah satunya almarhum Ki H. Asep Sunandar Sunarya yang telah memberikan inovasi terhadap wayang golek agar bisa mengikuti perkembangan zaman. Lewat tangan terampilnya dalam memainkan wayang kayu, Asep ditanggap hingga ke mancanegara. Tidak sekali dua kali Asep Sunandar Sunarya tampil di luar negeri, tetapi berkali-kali dalang ini membawa kesenian wayang golek go internasional. Tahun 1993, Abah Asep juga diundang menjadi dosen kehormatan di Institut International de La Marionnette di Charleville, Prancis. Sebagai dosen luar biasa selama dua bulan dan diberi gelar profesor oleh masyarakat akademis Perancis. Setahun kemudian, Abah Asep kembali membawa wayang golek keliling Eropa. Abah diminta menampilkan pertunjukan wayang golek di benua Eropa 1982-1985 Asep Sunandar Sunarya rekaman kaset oleh SP Record dan Wisnu Record. 1986, Asep Sunandar Sunarya mendapat mandat dari pemerintah sebagai duta kesenian, untuk terbang ke Amerika Serikat. Pada tahun yang sama, 1986, Dian Record mulai merekam karya-karya Asep Sunandar dalam bentuk kaset pita. Pada tahun 1989, Abah Asep berkunjung ke Amerika dalam rangka pementasan wayang golek. Tahun 1992 Abah juga mengikuti Festival Wayang Teater Boneka di Prancis. Tahun 1994, Asep Sunandar Sunarya mulai pentas di luar negeri, antara lain di Inggris, Belanda, Swiss, Perancis, dan Belgia, setelah itu, yakni 1995, ia mendapat penghargaan bintang Satya Lencana Kebudayaan. UNESCO pada tanggal 7 November 2003, menetapkan Wayang sebagai Warisan Budaya Dunia sebagai karya kebudayaan yang mengagumkan. Dalam lembaga yang bernaung di bawah Perserikatan Bangsa-Bangsa PBB itu, wayang yang dimiliki oleh bangsa Indonesia ditetapkan dalam daftar Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanitiy. Kini selain sebagai bentuk teater seni pertunjukan wayang, kerajinan wayang golek juga kerap dijadikan sebagai cindera mata oleh para wisatawan. Tokoh wayang golek yang lazim dijadikan cindera mata benda kerajinan adalah tokoh pasangan Rama dan Shinta, tokoh wayang terkenal seperti Arjuna, Srikandi, dan Kresna, serta tokoh Punakawan seperti Semar dan Cepot. Sunda Wayang golek mangrupikeun salah sahiji rupa-rupa kasenian wayang, asalna ti urang Sunda di Jawa Barat. Seni wayang golek mangrupikeun pagelaran téater masarakat anu seueur dipentaskeun. Salian ti fungsina salaku pelengkap upacara kasalametan atanapi ruwatan, pagelaran kasenian wayang golek ogé mangrupikeun tontonan sareng hiburan dina sababaraha acara. Ti saprak taun 1920an, dina pagelaran wayang golék, sindén parantos ngiringan. Popularitas sinden dina waktos éta kalangkung luhur dugi ka ngaleungitkeun popularitas dalang éta nyalira, utamina dina jaman Upit Sarimanah sareng Titim Patimah sakitar taun 1960an. Pagelaran wayang ayeuna langkung dominan salaku seni pagelaran masarakat, anu ngagaduhan fungsi anu aya hubunganana sareng kabutuhan masarakat lokal, boh kabutuhan spiritual boh materil. Urang tiasa ningali ieu tina sababaraha kagiatan di masarakat, contona nalika aya perayaan, boh perayaan pesta pésta dina kontéks sunat, kawinan sareng anu sanésna, sakapeung dibarengan ku pagelaran wayang golek. Tokoh pintonan wayang Kamekaran wayang golek ti abad ka-19 dugi ka abad ka-20 teu tiasa leupas tina dalang anu teras-terasan ngembangkeun seni tradisional ieu, salah sahijina nyaéta almarhum Ki H. Asép Sunandar Sunarya anu parantos nyayogikeun inovasi pikeun wayang golék pikeun ngajaga. nepi ka jaman. Ngalangkungan pananganana dina maénkeun bonéka kai, Asép dipikaterang ka nagara sakali atanapi dua kali Asép Sunandar Sunarya tampil di luar negeri, tapi sababaraha kali dalang ieu parantos nyangking seni wayang golék ka tingkat internasional. Dina taun 1993, Abah Asép ogé diajak janten dosen kehormatan di Institut International de La Marinnette di Charleville, Perancis. Salaku dosen luar biasa salami dua bulan sareng nampi gelar profésor ku komunitas akademik Perancis. Sataun sanggeusna, Abah Asép balik deui mawa wayang golék sakitar Éropa. Abah dipenta pikeun ngalakukeun pagelaran bonéka di buana Éropa 1982-1985 Asép Sunandar Sunarya ngarékam kaset kasét ku SP Record sareng Wisnu Record. 1986, Asép Sunandar Sunarya nampi amanat ti pamaréntah salaku duta besar kasenian, pikeun hiber ka Amérika Serikat. Dina taun anu sami, 1986, Dian Record ngamimitian ngarékam karya-karya Asép Sunandar dina kasét kasét. Dina taun 1989, Abah Asép nganjang ka Amérika pikeun acara pawayangan. Dina taun 1992 Abah ogé ilubiung dina Puppet Festival Puppet Theatre di Perancis. Dina taun 1994, Asép Sunandar Sunarya mimiti tampil di luar negeri, kaasup di Inggris, Walanda, Swiss, Perancis, sareng Bélgia, saatos éta, dina 1995, anjeunna nampi penghargaan bintang Satya Lencana Budaya. UNESCO dina 7 Nopémber 2003, nunjuk Wayang salaku Warisan Budaya Dunya salaku karya budaya anu luar lembaga anu aya di handapeun naungan PBB PBB, wayang kulit milik Indonésia ditetepkeun dina daptar Mahakarya Lisan sareng Warisan Kamanusaan Tanpa Wujud. Ayeuna salain ti janten bentuk téater seni pintonan wayang, karajinan wayang golék ogé sering dijantenkeun souvenir ku wisatawan. Tokoh-tokoh pagelaran wayang anu biasa dianggo souvenir pikeun karajinan tangan nyaéta inohong pasangan Rama sareng Shinta, tokoh wayang terkenal sapertos Arjuna, Srikandi, sareng Kresna, sareng tokoh Punakawan sapertos Semar sareng Cepot.

kesenian sunda wayang golek dalam bahasa sunda